2013년 4월 12일 금요일

필객의 붓


 
 
 
 
 
 

아버지의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며

 
알람 소리에 깨어 얼얼한 꿈의 잔상들을 환기시키려 일어나 브라인드를 엽니다. 새벽 어둠에 잠겨, 꿈의 세계만큼이나 희미한 실루엣을 이루고 있는 마을을 보며 이 생이 꿈보다 더 낫다고 할만한 무게가 있을까 하는 생각이 듭니다. 짧지 않은 세월을 살아왔지만 지금껏 살아온 날들이 꿈만큼이나 아득하고 내용이 빈약합니다. “이 생에서 수고하는 모든 것이 바람을 잡으려는 것 같다” 고 한 전도서의 말씀이, 아무리 기를 쓰고 달려도 뭔가 해결이 안된 것 같은 미진하고 석연치 않은 느낌과 절대 메꾸어지지 않는 공허의 부피속에 허우적거리는 인생이기에, 아침에 새롭게 눈 뜰때마다 노래처럼 입에 붙습니다. 뭐 하나 제대로 가져보지 못한 나 같은 사람에게야 이 공허가 너무나 당연한 느낌이라 쳐도, 왕으로써 모든 권력과 쾌락과 부와 명예와 지혜를 두루 누려본 솔로몬 왕이 이 같은 고백을 했음을 볼 때, 이 세상 모든 만물의 본질이 바로 이처럼 깊은 허무를 딛고 있음을 확신하게 됩니다. 어제 밤 잠들기 전, 성경 다음의 베스트셀러로서 전 세계 주요 언어로 번역되어 읽히고 있는 ‘목적이 이끄는 삶’ 의 저자 릭 워렌 목사의 아들이 자살했다는 소식을 읽고 충격을 받아 그런지 이 새벽 허무에 대한 감상이 더욱 실감이 나는 것 같습니다.
 
예수님께서 다시 오실 징조로서 처처에 지진과 기근이 있을 것이란 말씀처럼 바다의 생물들과 하늘의 새들이 떼죽음을 당하고 있다는 소식 중에 이란의 원전 가까운 곳에 지진이 나서 두 마을이 붕괴되었고 사상자들이 발생했다는 뉴스에 걱정이 되는 중에도 체르노빌이나 일본에서처럼 원전이 터져 방사능이 나왔다면 얼마나 큰 재앙이 되었을까, 이를 감해주신 하나님께 감사한 마음이 듭니다. 지금 세상에서 벌어지는 모든 일들은 하늘의 영들 간의 전쟁이 현상으로 나타난 것이라 할 수 있습니다. 세계의 언론은 이란과 북한을 전면으로 내세워 핵전쟁의 위험을 설파하면서 국제 유가가 오르고 세계경제가 얼어붙을 수 밖에 없다는 절망 쪽으로 군중들의 의식을 몰아가고 있지만, 육체를 죽이는 것 보다 훨씬 더 위중하고 치열한 전쟁은 지금 공중에서 벌어지고 있는 영혼들을 놓고 벌이는 전쟁입니다.
 
저의 딸이 다니는 학교가 ‘삼성 스쿨’ 프로그램 시범학교로 선정되었다는 메일을 받았습니다. 앞으로 더 좋은 교육환경, 교사가 학생들을 일대 일로 수업을 지도할 수 있는 기술 혁신이라는 희망적인 내용을 담고 있지만, 이제 교실에서마저 아이들이 기계를 통해 교육을 받게 된 것을 보면서 조지오엘의 소설 ‘1984’를 통해 선포된 빅브라더의 세상이 이렇게 좁혀오나 싶어 긴장이 되었습니다. 스마트폰이 사람들을 감시하고 일상을 통제할 수단이 될 수 있는 위험이 있다 말하면서도 사람들은 그 기계를 거부하기는 커녕, 아이들은 더 최신형의 기계를 갖고 싶어 안달을 하고 부모들은 비싼 돈을 지불하면서까지 사주지 않고는 못배깁니다. 모든 사람들이 이 기계에 매여 손에서 놓지 못하고 스스로 이 기계 앞에 나와 혼을 빼앗기는 모습을 보면 기계가 사람들의 주인이 되어 다스리는 것 같고, 이를 보고 공중 권세 잡은 악한 영들이 기뻐 날뛰고 있는 모습이 보이는 것만 같습니다.
 
한국이 국제 사회에서 아주 유명해졌습니다. 북한의 핵 실험과 일촉즉발의 전쟁의 위기에 놓인 한반도의 긴장에 관한 뉴스가 이 곳 북미 뿐아니라 전세계의 뉴스를 연일 장식하고 있습니다. 20년 전 단기 선교로 해외를 나가면 한국이란 나라를 들어보지도 못했다고 하는 사람들이 대부분 일 정도로 지구상에 보이지도 않고 잘 알려지지도 않았던 작은 나라가 이제는 정치, 경제적으로 전략적으로 중요한 위치로서 언급되며 유가가 오르고  세계의 경제가 어려워지고 있다는 핑계로서 이용되고 있는 것 같아 정말 기도가 됩니다. 선교 한국이란 아름다운 이름으로 일컬어지던 모국의 교회가 이제 음란과 물질주의의 썩고 부패한 것의 전형처럼 여겨지고 대형 교회를 이끌고 있는 목사님들이 이런 저런 안좋은 일들에 연루되어 세상 기사의 입질에 오르내리고 WCC 부산 유치 등으로 인해 아버지의 이름이 땅에 짓밟히고 있습니다.
 
오랫동안 옳고 합당하게 여겨지던 교회안의 교리들의 실체가 속속들이 그 뿌리가 드러나고 이단이며 용공이라 몰아세우는 기사들을 읽노라면 내가 지금 진리라 믿고 있는 것들이 과연 옳은 것일까 두렵습니다. 양파껍질처럼 벗기고 벗겨내도 만물보다 심히 거짓되고 부패한 마음에서 나오는 죄와 악은 끝이 없어 나의 의는 절대 의롭지 못하고 내가 말하는 정직과 정의는 다른 사람의 입장에서 볼 때 거짓과 모순 투성이 일 뿐임을 알기에 더욱 그렇습니다.
 
이런 나를 통해, 이 낡고 보잘 것 없는 인생을 통해 거룩하신 아버지의 이름이 일컬어지고 있음이 참으로 두려운 일인지라 주님께서 친히 가르쳐주신 기도문의 한 마디 한 마디를 이제는 너무나 간절한 기도의 마음으로 드리게 됩니다. 입에 붙은 헛된 주문처럼 공중의 모임에서나 뜻없이 외우던 주기도문을 개인 기도에서 깊이 묵상하며 나를 통해 아버지의 이름이 거룩히 여김을 받으실 수 있게 해달라고 간절히 부르짖게 됩니다.
 
오늘도 우주처럼 깊고 광대한 허무 속에 내가 부르고 붙들고 설 이름이 있어 너무 감사합니다. 내가 구원을 얻을 이름, 이 누추하고 거짓된 입에 담기에 너무나 거룩하고 영광스러운 이름이 내게 부여하신 소명이 있기에 내가 오늘 이 땅에 살아갈 이유가 너무나 아름답습니다. 이 땅에서 거룩하신 아버지의 이름을 영화롭게 하는 영광된 부르심으로 인해 내 삶이 말할 수 없는 존귀를 입었습니다.
 
[서수영 사모 / penofgod@gmail.com]
 
 
 
 
 

정성헌 선교사 선교 칼럼


그 분이 하신다

 
 
한 지역에 선교의 문이 열리고, 부흥역사가 일어나는 것을 보면 그것은 인간의 좁은 머리로는  계산할 수 없는 하나님의 권능의 역사임이 분명하다.  일례로 중국의 경우를 보면 서방의 기독교전문가들 조차도 중국기독교는 공산화와 문화혁명을 거치면서 약화될 것이라 생각했다. 그러나 그것은 인간의 추측에 불가할 뿐이었다. 하나님은 극한 환난 가운데서 중국기독교를 1억의 성도를 가진 교회로 성장시키셨다.

이란의 경우에도 마찬가지이다. 1979년 팔레비 왕조의 멸망 함께 ‘호메이니’ 혁명으로 이란은 이슬람의 신정 일치로 돌아갔다. 근본주의 이슬람 안에서 지금의 이란에서 일어나고있는 강력한 영적 부흥을 누가 상상할 수 있었겠는가! 지금 이란에는 80만 명 정도의 기독교인이 있다고 한다. 더 놀라운 것은 그들 대부분은 외부인을 통해 복음을 받아 회심한 것이 아니라, 대부분 꿈과 환상을 통해 예수 그리스도를 만났고 그리스도를 따른 자들이 된 것이다.
 
1991-2000년 까지 중앙아시아에 불었던 부흥 불길은 중앙아시아 정부들의 조직적 핍박을 받아 그 불이 사그라진 것처럼 보인다.  그러나 반드시 인간의 판단과 예측이 빗나가게 할 위대한 일을 하나님이 친히 행하실 것을 나는 의심치 않는다. 내게 그런 확신을 갖게 한 ‘호젤리’시의 부흥을 소개하고자 한다. 그 부흥의 불은 한 자매의 헌신으로 당겨진 것이었다.
‘에스더’는 코리안 아메리칸으로 미국에서 태어나고 자랐다. 그의 한국말은 겨우 알아들을 수 있는 정도로 완전히 2세였다. 그런 그가 20대 중반, 대학을 마치고 미국평화봉사단으로 지구반대편 누쿠스란 도시의 영어학원에 교사로 자원하여 온 것이다. 열악한 환경에서도 영어를 가르치며 2년을 살았다. 그는 학원에 다니던 10대 후반의 ‘이리나’와 ‘율라’라는 여학생에게 복음을 전했고, 오직 그 두 명을 영어로 양육하고서 돌아갔다. 그 중 하나인 ‘이리나’는 고려인 아버지와 우즈벡 어머니 사이에서 태어났다. 이리나는 수도의 강 건너 있는 인구 10만의 ‘호젤리’시에서 수도에 있는 영어학원을 다녔다. 그 당시 나는 자치공화국 수도와 다른 한 도시에서 교회를 개척하여 섬기고 있었지만, 인구 10만이나 되는 호젤리시에는 단 한 명의 회심자도 없는 상황이었다. 그래서 교회는 그곳에 전도의 문을 열어달라고 부르짖고 있었다. 그런 던 어느 날 ‘이리나’가 교회에 출석을 하기 시작했는데, 가족 중 누구도 그녀가 그리스도를 영접한 사실을 모르고 있었다. 이리나로 인해 고무된 교회는 ‘호젤리’시에 전도의 문이 열리도록 더욱 열심히 기도를 집중하고 있었다.
 
용기를 낸 ‘이리나’는 가족들에게 자신이 그리스도인이 된 것을 알리고 복음을 전하려 했으나, 강한 저항과 핍박에 부딪히게 되었다. 우즈벡인 어머니 ‘쏘냐’는 전통적인 무슬림이라 더욱 심하게 핍박했다. 그러던 어느 날 어머니 쏘냐가 이리나에게 “베드로가 누구냐?”라고 물었다.  이리나는 “엄마, 초대 교황인 사도입니다. 그런데 갑자기 베드로 사도는 왜요?”라고 되물었다.  “응, 그 사람이 내게 와서 너를 핍박하지 말라고 하더구나!” 놀란 이리나는 용기를 내어 다시 복음 전했다. 그러나 어머니 쏘냐의 마음은 더욱 강퍅해져서 집에서 성경을 읽지 못하게 하고 기도시간엔 고의적으로 방해하기 시작했다.
 
몇 일이 지나 다시 쇼냐는 “이리나, 바울 이라는 사람은 누구냐?”라고 물었다. “엄마, 그리스도의 사도로서, 성경 13권을 쓰신 분인데요.”라고 대답하자 “그래 그 사도가 너를 핍박하지 말라고 한다. 네가 나에게 악을 행하지 않고 선을 행하는데 왜 너를 핍박하느냐라고 나를 책망하더구나” “엄마,  꿈에 나타난 그 사람이 바울인 줄 어떻게 아셨어요?” “응, 자기를 소개하지 않았지만 마음에서 바울이라고 하더구나”
그런 일이 있고 난 후에 아버지와 동생은 마음을 열기 시작했고, 마침내 주님을 영접했다.
그러나 어머니 쏘냐의 요지부동이었다. 그러던 어느 날 다시 쏘냐가 다시 이리나에게 “세례 요한이 누구냐?”라고 물었다. 이리나는 다시 설명을 했다.  무슨 말을 하더냐고 묻자 “그 사람이 예수가 세상 죄를 진 하나님의 어린 양이라고 하더구나. 그 사람의 복장이 특이 했단다. 낙타 털을 입고 있더구나.”
이리나는 더욱 흥분하여 하나님의 역사를 위해 교회의 기도를 부탁했다. 어느 날 이리나가 학교를 마치고 돌아 갔을 때 어머니 쏘냐는 경건한 두려움에 사로잡혀 있었다. 그리고 이리나를 향해 연거푸 “그 분이 오셨어! 그 분이 오셨어!”를 연발했다. 무슨 일이냐 묻자 쏘냐가 낮에 비몽사몽간에 누가 문을 두드려 아파트의 문을 보는데, 문 밖에는 예수님이 사도들과 함께 서서 문을 두드리며 서 계셨다는 것이다. 너무 놀랍고 무서워서 열어주질 못하자 닫힌 문을 바로 통과하여 들어오셔서 “내가 이 도시에 행할 일을 의논하고자 하니 너는 밖에 있으라.” 하시고는 거실로 너와 너의 아버지, 오빠, 동생을 데리고 들어가 앉으셨단다.”
 
그 후 쏘냐는 주님을 영접했다. 온 가족은 이리나의 인도로 매일 가정예배를 드리기 시작했다. 아버지 볼료자는 카작스탄에서 일하고 있던 큰 아들 ‘빅토르’에게 집으로 돌아오라고 전화를 했다. 돌아온 큰 아들은 집안의 변화를 보고 다시 온 가족과 불화하며 제 정신이 아니라고 대적했다. 그러던 어느 늦은 밤 텔레비전 위에 얹혀진 영화 ‘예수’ 테이프를 발견하고 재생기에 밀어 넣었다. 영화가 끝날 때엔 눈물을 흐리며 자막을 따라 영접기도를 했다.
 
그렇게 호젤리의 부흥은 시작되었다. 그 후 이리나는 학교를 졸업하고 국제기관에 취직을 했다가, 선교사로 사역하던 영국인 청년 다니엘을 만나 나의 주례로 결혼했다. 다니엘은 지금 런던의 대학에서 경영학을 가르치고 있다. 이리나의 동생 빅토르는 회심한 후 신학을 마치고 목사가 되었다. 그 후 개척된 고향 호젤리시에서 담임목사로 섬기다가 지금은 스웨덴 스톡홀름에서 사역하고 있다. 
 
[SEED Canada 대표 / 778-316-3579]
 
 
 
 
 

예수님의 마음치유

 

 

제 18 장   주님의 치유가 시작되면 ...


상처를 입고 찢어진 나의 마음이 치유를 받으면 마음속에 생명의 능력과 구원의 기쁨이 담겨지기 시작한다. 염려와 두려움이 사라지고 세상의 유혹에서 쉽게 벗어나게 된다. 이렇게 염려와 두려움과 유혹에서 자신을 지켜내는 사람은 하나님의 임재와 기쁨을 늘 경험한다. 자녀들이 얼마나 귀한 존재들인가를 알게 되기에 늘 사랑으로 대하게 된다. 함께 많은 시간을 보내며 대화하고 자연스레 인격적인 관계가 자라난다. 교회 안에서도 불평하고 원망하는 사람들의 마음을 만져주며 감싸 안아가는 사람이 된다. 화평의 도구가 되어가는 것이다.
화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요 (마5:9)
주위 모든 것이 귀하게 보인다. 사람들의 상처받은 마음이 보이며 긍휼한 마음이 생기기 시작한다. 나를 괴롭게 하는 사람들이 불쌍하게 보이며 삶이 자연스럽게 변화 되어간다. 일시적인 기분의 변화가 아니라 성품과 말이 진실되게 변화되는 것이다. 속사람이 성숙해가는 것이다. 믿음이 자라나며 찬양이 울려나온다.
주님과 함께 사는 것이 이렇게도 기쁜 줄 몰랐네
주님이 내 손을 잡아주시는 것이 이렇게도 좋은 줄 몰랐네
내 마음의 무거운 짐들이 어디로 사라졌는가?
내 속에 있는 모든 것들이 주님을 찬양하네
만물이 주님을 찬양하는 것이 보이고 온갖 미물이 찬양에 화답하는 것이 들리네
지루하게 쏟아지는 장마 비, 매몰차게 몰아치는 눈보라도 하나님을 찬양하는 관현악
주님의 치유가 시작되면, 상한 마음이 치유되면, 그래서 내면세계가 회복되어 가면 여태까지 나와는 상관없을 것 같던 좋은 일들이 나에게 또 내 가정에 일어나기 시작한다. 날마다의 삶에서 하나님의 약속의 신실하심을 체험하게 된다.
A. 겉으로 드러나는 변화
(1) 나 자신과 하나님과 주위 사람들을 보는 눈이 달라진다  
우리는 예외 없이 찌그러지고, 뒤틀리고, 칙칙한 색깔의 안경을 쓰고 있다. 마치 여러 개의 아주 얇은 컨택트 렌즈를 겹쳐서 끼고 있는 모습이다. 언제부터 끼고 있었는지도 모르면서 그냥 하루 종일 그렇게 살아간다. 자신에 대한 잘못된 생각들, 열등감, 우월감, 그래서 이웃을 보는 뒤틀린 마음, 전통과 관습들, 또 가까운 사람들로부터 받은 상처, 거기서 생긴 잘못된 감정들이 우리 눈에 컨택트 렌즈가 된 것이다. 그래서 우리의 삶은 점점 어두워져가고 사람들과의 관계는 힘들어져 간다. 이제 마음 치유를 통해서 그 렌즈들을 하나씩 벗어버리게 된다. 날마다 눈이 밝아져가는 기쁨을 어디다 비교하겠는가? 모든 관계가 새로워진다. 주위 사람들이 나를 진심으로 받아주고 사랑해 준다. 나로부터 사랑이 흘러나가는 것을 순간 순간 체험한다. 더욱 감사하고 흥분되는 것은 하나님을 보는 나의 눈이 밝아져간다는 것이다. “참 좋으신 하나님...” 찬양이 저절로 흘러 나온다.
(2) 치유를 받지 않은 가족들이 함께 변한다.
가정 안에 필레오 사랑 (진실된 우정)과 아가페 사랑 (무조건적인 사랑)이 살아난다. 나 혼자서 조용히 치유 세미나와 집회에 참석하고 돌아왔는데 아내가, 또 남편이 변하고 자녀들이 변하는 것이다. 치유 학교를 하면서 매주 이렇게 묻는다. “지난 주간에 좋은 일이 있었던 분 계시지요?” 많이들 손을 든다. 한 권사님에게 기회를 드리며 물었다. “어떤 일이지요?” 만면에 희색을 띄고 대답한다. “우리 남편이 안하던 소리를 했답니다. 제가 지난 주 첫 번 치유 학교 강의를 듣고 집에 돌아가서 부엌일을 하는데 남편이 이렇게 말하는 거예요. ‘권사님 얼굴에서 예수님이 보입니다.’ 제가 너무 깜짝 놀랐습니다. 한 번도 그 비슷한 소리도 할 줄 모르는 사람이거든요. 오히려 그 반대의 말을 자주 하는 집사랍니다.” 나중에 알고 보니 그 남편 집사는 참으로 상처가 많은 사람이었다. 아버지와 형에게 많이 얻어맞아서 너무 망가져 있고 술도 많이 먹으며 아직도 아내에게 손찌검을 하는 사람이었다. 이 권사는 그 말을 들으면서 마음속으로 한 없이 눈물을 흘렸다. 치유의 하나님이 아내의 만져진 마음을 보도록 남편의 눈까지 열어주신 것이다.
  인간의 마음은 오묘하다. 우리 마음의 파장은 아주 넓고 깊게 전파되며 순간적으로 영향력을 발휘하고 또 받아들인다. 내 마음이 닫혀있으면 주위 사람들의 나를 향한 마음도 닫혀 지고 내 마음이 열리면 옆 사람의 마음도 함께 열리는 것이다. 그러면서 내 마음 속에서 눌려서 피어나지 못했던 필레오 사랑과 아가페 사랑이 움직이기 시작한다. 가족들과 주위 사람들이 그 사랑의 신호를 깨닫고 내게로 다가온다.
 
구자형 목사(밴쿠버내적치유사역원장) saranghealing@hanmail.net 
 
 
 
 
 

통일과 한민족의 부르심



 
 
 
 
 
 
  

 

 

“네가 낫고자 하느냐?”

  
밴쿠버에서 사시는 한인 그리스도인 여러분 평안하신지요? 이곳은 4월인데도 아직 봄이 오기를 꺼리는 것처럼 진눈개비가 내리고 차가운 봄비가 계절을 헷갈리게 합니다. 아니, 어쩌면 지금 한반도가 처한 위기상황과 닮아있는 것 같기도 합니다. ‘통일의 봄’을 기다리는 우리들의 간절한 바램을 외면하는 것처럼 말입니다. 그런데 또 한편으로 보면 흡사 밴쿠버의 날씨랑 비슷해 보이기도 합니다. 지난 3월에 열린 유스코스타에 참석하고 온지 아직 한달도 안되어서일까요? 밴쿠버의 공기와 운치있는 빗자락이 이곳 날씨와 오버랩되어 제 마음은 아직도 밴쿠버에 있는 듯합니다.
여러분도 잘 아시는 것처럼 지금 이곳 한반도는 그야말로 살벌합니다. 여러분도 그곳에서 한반도를 위해서 기도 많이 하실줄 믿습니다만 이번 주에는 위기에 닥친 우리 한민족을 위한 기도를 부탁드리는 마음으로 글을 대신하려고 합니다. 지금 대한민국은 온통 핵무기, 개성공단, 전쟁, 북한이라는 키워드로 돌아갑니다. 수업시간에도 심지어 드라마에서도 핵관련 이야기들을 쉽게 들을 수 있습니다. 여러분은 이런 상황에서 어떤 기도를 하십니까? 아니 어떤 기도를 해야 한다고 믿으십니까? 저는 2월부터 불거진 한반도의 긴장상태를 바라보면서 그리고 기도하면서 ‘하나님께서 지금 이러한 한반도의 상황을 어떻게 바라보실지’ 궁금했습니다. 그리고 매체를 통해 수시로 보도되어지는 소식들은 여전히 남북의 긴장만을 보여주었지 그 어떤 밝은 소식도 접할 수 없었습니다.
기도하러 하나님 앞에 나아갔습니다. 기도 중에 하나님께서 이렇게 질문하시는 것 같았습니다.
 
 “너희들이 할 수 있는 것이 무엇이냐? 염려한다고 키 한자도 더 할 수 없는 너희들이 과연 할 수 있는 것이 무엇이냐? 과연 너희가 이 난국을 해결 할 수 있다고 생각하니?”
마음에 깊은 울림이 있었습니다. 과연 그러했습니다. 걱정한다고, 북한을 향해 하지 말라고 압력을 넣는다고 해결될 일이 아니었습니다. 그 어떤 외부의 자극도 그들의 마음을 돌이킬 수도, 움직일 수도, 변화시킬 수도 없었습니다. 하나님만이 할 수 있으시고 가능한 일이었습니다. 그리고 8년전 저를 처음 중보기도자로 부르셨을 때, 이 나라와 민족을 위해 40일간 기도하도록 인도하셨던 하나님께서 주셨던 말씀이 생각났습니다. 요한복음 5장에 나오는 38년된 병자를 향한 주님의 간절한 질문이셨습니다. “네가 낫고자 하느냐?...”
그때 주님께서는 38년된 병자를 38선이 가로질러 놓여있는 한민족으로 동일시하시며 물으셨습니다. “네가 낫고자 하느냐?” 그래서 2005년 6월과 7월 태백산 정상에서 ‘한반도의 회복, 부흥의 시작’이라는 기도회로 대한민국의 회복을 위해 치유를 위해 쉬지 않고 기도하게 하셨습니다. 그것은 ‘네가 낫고자 하느냐?’라고 물으시는 주님의 요청에 응답하여 나가는 것이었습니다. 그런데 지금 그 질문을 동일하게 하시는 것을 느낍니다. “네, 주님! 내가 낫기 원합니다. 진정 우리 한민족이 온전히 낫기 원합니다!”라고 간절히 기도하며 매달릴 신부들의 향연(香煙)이 지금 올려져야 하며 목숨 건 기도가 한반도에 절실히 필요함을 느낍니다. 이 민족의 위기가 오히려 엄청난 영적부흥의 ‘기회’로 전환될 수 있도록, 그 키를 갖고 있는 우리 그리스도인들이 이제 결렬된 틈을 막아서서 멸하지 않게 하실 하나님께 나아가도록, 또 밴쿠버의 그리스도인 여러분도 간절히 기도해주시기를 부탁드립니다. 이렇게 기도합시다.
“하나님, 우리 한민족 긍휼히 여겨주십시오. 우리의 죄악으로 인한 오늘의 이 비극 더 지속되지 않도록 북한 위정자들의 마음을 움직이시고 남한의 교회와 그리스도인들을 깨워 흔들어주옵소서. 이제 우리 한민족 온전히 하나님만 따르겠습니다. 하나님 도와주십시오!”
 
[오 테레사 선교사 / ot2022@hanmail.net]
 
 
 
 
 

교회음악 Plus



 
 
 
 
 
 
 

찬양이란

 
 하나님께 감사를 드리는 것이다.
찬양은 하나님의 거룩한 신성에 대해, 감사를 드리는 것이다. 우리의 마음 속에 있는 인격, 내적인 행위를 밖으로 표현하는 것이다.
우리가 하나님을 찬양할 때, 하나님이 누구이신지를 증거하며, 밖으로 나타냄으로 우리 스스로를 돕는 것이다. 시편을 통하여, 하나님이 가지고 계시는 성품과, 그의 인품을 보고 알게 되며, 더욱 더, 하나님께 감사하게 된다.
“내가 전심으로 여호와께 감사하오며, 주의 모든 기사를 전하리이다. 시편 9:1”
찬양은 하나님 안에서 우리 마음의 초점을 도와준다. 시편의 마지막 다섯(146-150편)은 찬양으로 가득 차 있다. 이 시들은 시작과 끝을 ‘하나님을 찬양하라’로 되어 있다. 이는 우리에게 어디에서, 왜, 어떻게 하나님을 찬양하는지를 보여준다.
찬양은 우리 마음의 문제들을 접어 두고, 하나님께로 초점을 맞추고, 가까이 하도록 한다. 찬양은 우리 각자의 경건 생활과 함께 협력하여 하나님께 예배로 인도한다. 찬양은 하나님의 인품에 감사하고, 관심을 가지게 하는 동기가 된다. 찬양은 우리의 시각(눈, 초점)을 땅으로부터 하늘로 올라가도록 한다.
“할렐루야 내 영혼아 여호와를 찬양하라. 나의 생전에 여호와를 찬양하며, 나의 평생에 내 하나님을 찬송하리로다.” (시편 146:1-2)
 
홍동근 / 목사, Music Minister