하나님이 원하시는 신앙 / 창 22:11-19 (하)
우리는 본문을 통해서 하나님께서 아브라함을 시험하신 이유를 알 수 있습니다.
아브라함을 시험하신 이유- 온전한 헌신하나님은 아브라함이 하나님을 위해 무엇이든지 제한을 두지 않고 할 수 있는지를 알고 싶어 하셨습니다. 12절에 중반절에 보면, “네가 네 아들 네 독자까지도 내게 아끼지 아니하였으니”라고 나와 있고 16절에도, “네 아들 네 독자도 아끼지 아니하였은즉”이라고 나와 있는데 여기서 ‘아끼다’는 말은 히브리어로 ‘하샤크타’ (hΩaœsíak≈taœ)인데 그 뜻은 ‘제한하다, 금하다’는 뜻이다. 그러니까 아브라함이 100세에 얻은 아들, 자신의 생명보다 더 귀하게 여기는 이삭을 하나님을 위해서 제한하거나 금하지 않았다는 것입니다. 이것은 하나님께서 아브라함의 온전한 헌신을 보시고자 시험하셨다는 의미입니다. 그리고 아브라함은 제한없는 헌신을 하나님께 드렸던 것입니다.
아브라함을 시험하신 이유- 온전한 예배
하나님은 아브라함이 온전한 예배를 드리는지를 알고 싶어하셨습니다.12절에 보면, “내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라”고 하셨습니다. 앞에서 ‘경외’라는 것은 존경하면서도 두려워하는 것을 의미한다고 했습니다. 우리가 하나님을 경외해야 할 이유는 하나님이 우리의 아버지시기 때문에 즉, 존재의 근원이시기 때문입니다. 그런데 ‘경외하는 것’과 ‘예배하는 것’은 아주 밀접하게 관련이 되어 있습니다. 예배의 핵심은 ‘거룩’과 ‘경외심’입니다. 우리가 하나님의 거룩한 임재 속으로 들어가기 위해서는 경외함으로 무릎 꿇는 준비가 있어야 합니다. 하나님께서는 아브라함의 온전한 예배 드림을 보길 원하셨고, 아브라함이 경외함으로 하나님을 온전히 예배하였던 것입니다.
하나님은 아브라함이 온전한 예배를 드리는지를 알고 싶어하셨습니다.12절에 보면, “내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라”고 하셨습니다. 앞에서 ‘경외’라는 것은 존경하면서도 두려워하는 것을 의미한다고 했습니다. 우리가 하나님을 경외해야 할 이유는 하나님이 우리의 아버지시기 때문에 즉, 존재의 근원이시기 때문입니다. 그런데 ‘경외하는 것’과 ‘예배하는 것’은 아주 밀접하게 관련이 되어 있습니다. 예배의 핵심은 ‘거룩’과 ‘경외심’입니다. 우리가 하나님의 거룩한 임재 속으로 들어가기 위해서는 경외함으로 무릎 꿇는 준비가 있어야 합니다. 하나님께서는 아브라함의 온전한 예배 드림을 보길 원하셨고, 아브라함이 경외함으로 하나님을 온전히 예배하였던 것입니다.
아브라함을 시험하신 이유- 온전한 순종
하나님은 아브라함이 하나님의 말씀을 그대로 준행하는지를 알고 싶어 하셨습니다. 18절에 보면, “이는 네가 나의 말을 준행하였음이라”고 나와 있습니다. 여기서 ‘준행하다’는 말은 히브리어로 ‘샤마아타’ (sûaœma{taœ)인데 그 뜻은 ‘듣다’입니다. 단지 ‘듣다’라는 말이 ‘준행하다’라는 말로 번역된 것은 ‘준행하는 것’이 ‘듣는 것’과 밀접한 관계가 있기 때문입니다. 귀담아 ‘듣고,’ 마음 속 깊이 ‘새겨 들어야’ 비로소 순종할 수 있기 때문입니다. 하나님은 아브라함이 얼마나 하나님의 말씀을 뼈 속 깊이 새겨 들었는지를 알고 싶어하셨고, 아브라함은 한 말씀도 놓치지 않고 듣고 마음에 새겼던 것입니다.
하나님은 아브라함이 하나님의 말씀을 그대로 준행하는지를 알고 싶어 하셨습니다. 18절에 보면, “이는 네가 나의 말을 준행하였음이라”고 나와 있습니다. 여기서 ‘준행하다’는 말은 히브리어로 ‘샤마아타’ (sûaœma{taœ)인데 그 뜻은 ‘듣다’입니다. 단지 ‘듣다’라는 말이 ‘준행하다’라는 말로 번역된 것은 ‘준행하는 것’이 ‘듣는 것’과 밀접한 관계가 있기 때문입니다. 귀담아 ‘듣고,’ 마음 속 깊이 ‘새겨 들어야’ 비로소 순종할 수 있기 때문입니다. 하나님은 아브라함이 얼마나 하나님의 말씀을 뼈 속 깊이 새겨 들었는지를 알고 싶어하셨고, 아브라함은 한 말씀도 놓치지 않고 듣고 마음에 새겼던 것입니다.
아브라함을 시험하신 이유- 온전한 축복
하나님께서 아브라함이 하나님을 위해서 온전히 헌신하고, 예배하고, 순종하기를 원하셨던 것은 아브라함을 향한 계획을 갖고 계셨기 때문입니다. 그 계획은 이미 아브라함을 부르실 때부터 알려주셨던 계획인데 본문에 다시 나오고 있습니다: “내가 네게 큰 복을 주고 네 씨가 크게 번성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 성문을 차지하리라 또 네 씨로 말미암아 천하만민이 복을 받으리니” (17-18절). 여기서 ‘그 대적의 성문을 차지하리라’는 말씀은 ‘그 원수들의 도시들을 정복한다’는 의미인데 비슷한 표현이 창 24:60에 나옵니다: “네 씨로 그 원수의 성 문을 얻게 할지어다.” 이것은 이전에 주어진 약속보다 더 참신하고 실제적인 하나님 약속으로서 약속의 성취가 더욱 가까왔다는 것을 나타내고 있습니다. 다시 말하면, 하나님은 아브라함을 통해 거대한 믿음의 족속을 형성케 하시고 그 믿음의 족속들을 통하여 천하만민이 하나님의 축복을 누리도록 하시기 위해 아브라함의 믿음을 시험하셨던 것입니다. 하나님은 아브라함이 하나님의 축복을 온전히 누릴 수 있는 그릇이 되는가를 알기 원하셨고, 아브라함은 순종함으로 온전한 축복의 성취를 앞당길 수 있었던 것입니다.
하나님께서 아브라함이 하나님을 위해서 온전히 헌신하고, 예배하고, 순종하기를 원하셨던 것은 아브라함을 향한 계획을 갖고 계셨기 때문입니다. 그 계획은 이미 아브라함을 부르실 때부터 알려주셨던 계획인데 본문에 다시 나오고 있습니다: “내가 네게 큰 복을 주고 네 씨가 크게 번성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 성문을 차지하리라 또 네 씨로 말미암아 천하만민이 복을 받으리니” (17-18절). 여기서 ‘그 대적의 성문을 차지하리라’는 말씀은 ‘그 원수들의 도시들을 정복한다’는 의미인데 비슷한 표현이 창 24:60에 나옵니다: “네 씨로 그 원수의 성 문을 얻게 할지어다.” 이것은 이전에 주어진 약속보다 더 참신하고 실제적인 하나님 약속으로서 약속의 성취가 더욱 가까왔다는 것을 나타내고 있습니다. 다시 말하면, 하나님은 아브라함을 통해 거대한 믿음의 족속을 형성케 하시고 그 믿음의 족속들을 통하여 천하만민이 하나님의 축복을 누리도록 하시기 위해 아브라함의 믿음을 시험하셨던 것입니다. 하나님은 아브라함이 하나님의 축복을 온전히 누릴 수 있는 그릇이 되는가를 알기 원하셨고, 아브라함은 순종함으로 온전한 축복의 성취를 앞당길 수 있었던 것입니다.
사랑하는 애독자 여러분, 하나님을 경외하는 신앙, 여호와 이레의 신앙으로 하나님께 인정받는 신앙인들이 되기를 힘쓰시기 바랍니다. 특히 온전한 헌신과 예배와 순종을 통해서 하나님의 크신 축복이 앞당겨지는 역사가 일어나길 축원합니다.
[정기수 목사 / 캐나다중앙교회 / 778-237-8084]
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