2013년 5월 4일 토요일

한국 홀사모 난생처음 밴쿠버 나들이 (3)



 
 
 

서미옥 목사 (부산) 간증

 
지금까지 하나님의 은혜로 살았습니다.
저는 신앙 간증을 하기에는 아직 많이 부끄러운 사람입니다. 단지 지금까지 저와 함께하셨던 하나님의 은혜에 감사드리며, 그 신앙을 고백하는 좋은 기회를 주신 하나님과 캐나다 숭실교회에 감사를 드립니다.
저는 경남 진주 근교 작은 마을에서 중1때 친구를 따라 옆 동네에 있는 교회에 나가서 예수님을 영접하고 믿음의 삶을 시작했습니다. 시골마을 깊숙히 자리 잡은 교회라 목회자도 없었고(가끔 노회에서 파송한 목회자들이 오셔서 세례를 주고 가기도 하고, 여름 성경학교를 해 주고 가기도 함) 신앙을 지도해 줄 사람이 없었습니다. 그래서 어린이에서 어른에 이르기까지 함께 모여 자발적으로 찬송하고, 기도하고, 성경 읽고, 예배드리며, 신앙생활을 했었습니다. 중2 때 학습을 받고  주일학교를 만들어 반사로 섬겼으며, 제가 만난 하나님을 학교친구들에게도 열심히 전하면서 꼬마전도사라는 새로운 이름표를 달고 열심히 교회를 섬기며 신앙생활을 했습니다.
가난한 가정 형편 때문에 부산 큰언니 집에서 살며 신학을 하게 되었고, 신학생 신분으로 개척교회 유년부, 중고등부를 맡게 되었습니다. 드디어 키 작은 시골 출신 처녀 전도사가 사역의 길을 가게 된 것입니다. 경남, 경기도, 부산, 울산, 등등 7개 교회를 주님이 인도하시는대로 달려갔습니다. 힘든 줄 모르고 언제나 즐겁게 그 길을 걸어가던 중, 함께 계시던 어른 목사님들께서 노처녀로 사역하기보다는 결혼하여 남편과 함께 동역하라는 권면을 하셨습니다. 그래서 지금의 남편을 18 년 전에 소개를 받게 되었고.... 그때부터 고난의 길이 시작되었습니다.
남편은 공부도 충분히 했지만, 가정사에 덮친 어려움을 이기지 못해 술에 빠져서 살다가 결국 알콜 중독이 되었습니다. 어느 날 쓰러져 죽어가는 사람을 새벽기도 가시던 장로님이 업어서 병원에 입원을 시켰고 그 증세가 너무나 심하여 부산 시립병원 원목으로 계시던 목사님께서 정성으로 돌보았습니다. 그럼에도 불구하고 의학적으로 90%이상의 사망 진단을 받게 되었습니다. 그래서 목사님과 몇몇 분이 임종 예배를 드렸습니다. 죽었다는 의사의 최종 진단으로 시체 안치실로 옮겨졌는데, 마치 그때 안치실이 자리가 없어서 이틀을 복도 어두운 곳에서 대기를 하게 되었습니다.
그런데 흰 천으로 덮어 놓은 사람의 발가락이 조금씩 움직이기 시작했고, 영안실에 근무하던 모든 사람들이 깜짝 놀라게 되었습니다. 그때부터 조금씩 살아났으며, 어느 정도 건강이 회복 되었을 즈음에, 그 사람을 소개 받게 되었습니다. 저는 그때 지나가는 말로 “서울 신학대학에 합격하면 결혼 하겠다”고 그것이 불가능하기에 그렇게 퇴짜를 놓았습니다. 그런데 그는 그길로 신학 대학에 합격을 하였고 저는 제가 한 말에 책임을 져야 하기에 알콜 중독자 출신이며 죽었다가 살아난 이상한 신학생과 96년도에 결혼을 하였습니다.
어렵게 신학은 다 마쳤지만, 주기적으로 알콜 중독이 재발하여 언제나 넘어지기를 반복하는 남편은 사역자 아내에게 격려자가 아니고 언제나 걱정과 근심의 발원지가 되었습니다. 그런 환경을 부여안고 지금까지 왔습니다. 지금도 남편은 회복이 되면 강원도 산중에 있는 알콜 중독자들의 요양소에 가서 봉사를 잘하다가 본인이 넘어져서 또 돌아왔다가 또 가고를 되풀이 합니다.
어려운 환경 가운데서도 사역만은 포기할 수 없었던 저는 남편과 함께 다시 신학대학원을 공부하고 목사안수를 받았습니다. 지금은 조그만 가정공동체 교회를 개척해서 장애인들을 섬기며, 병원 두 곳과 부산진역 노숙자들에게 빵과 함께 복음을 전하는 사역을 하고 있습니다. 그동안의 긴 터널 같은 인생의 암흑기를 저만 겪었을까 만은 그때는 정말 몇 번이고 모든 것을 포기하고 싶은 때도 없지 않았습니다.
저의 인내가 한계에 다달아 견딜 수 없을 즈음 하나님은 우리 가정에 예쁘고 사랑스러운 아들을 입양을 통해 선물로 주셨습니다. 지금 여섯 살인데도 다 컸다고 하면서 엄마를 돕겠다고 나서는, 자다가도 엄마 팔 좀 주물러 달라고 하면 일어나서 정성껏 만지며 기도해 주는, 세상에서 가장 귀한 선물 여호수아. 하나님은 아들을 통해 얼마나 위로하시고 힘을 주시는지 모릅니다. 힘들어도 이제는 힘들다고 말을 하기가 민망합니다. 아들을 통해 주시는 기쁨이 너무 커서, 지나고 보니 내가 한 것은 아무것도 없는데, 다만 저는 신음하며 울었을 뿐인데, 저를 사랑하고, 저의 남편을 사랑하는 하나님은 좋으신 우리의 아버지셨습니다.
한 번도 우리를 버리지도, 실망시키지도 않고, 우리의 손을 잡고 앞서 일하신 신실하신 우리의 아버지!!! 그런 아버지를 위해 뭐든 못 할까 싶은데도 여전히 우리는 연약함을 고백합니다. 이렇게 진이 빠지고 힘들어 신음하고 있을 때, 캐나다 밴쿠버를 방문하는 엄청난 기회가 주어졌습니다. 한국도 많이 발전하여 많은 사람들이 외국 여행을 가지만, 우리 같은 사역자에게는 하나님의 위로의 선물이라는 말 외에는 다른 설명이 안 되는 좋은 일이 생겼습니다. 아픈 남편을 두고, 또 어린 아들을 언니에게 맡기고 가는 여행길이지만, 주님께 맡기고 가려고 합니다. 20여년을 달려온 사역의 길도 뒤돌아보고, 하나님께서 저에게 맡겨주신 지금의 가족을 더 사랑하면서, 아직 못 다한 나머지 사역의 길을 가는 용기를 얻는 좋은 기회를 얻게 되어 너무나 기쁘고 감사합니다. 
전도사 몇 십 년 하다 보니 조금씩 인생살이도 알아갑니다. 아마도 이민 생활도 목회 못지않게 어렵고 힘들 것으로 짐작이 갑니다. 부족한 여종이 간절히 바라고 기도 합니다, 힘내세요. 그리고 하나님의 큰 축복을 간구합니다.
 
 [서미옥 목사]
 
 
 
 
 

4인4색 밴쿠버목양일기



 
 
 
 
 
 
 
 
 

마음을 열어요

요새 아이들과 장난 비슷하게 흉내 내는 말이 하나 있습니다. “귀를 열어요”라는 말인데 한 개그 프로그램에서 상대방이 말을 잘 알아듣지 못할 때 사용하는 유행어입니다. 아이들과는 그냥 웃고 말았지만 혼자 말씀을 보다 문득 “하나님께서 우리에게 가장 하고 싶은 말씀이 어쩌면 ‘귀를 열어라’ 일지도 모르겠다”는 생각을 해보았습니다. 물론 성경은 더 고급스러운 표현을 사용합니다.
“들을지어다” “귀를 기울일지어다”
“귀 있는 자는 들을지어다"  “들을 귀 있는 자는 들을 지어다” “귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다” 등의 표현이지요. 그런데 그 뜻을 “좀 들어라!” 정도라고 보면 조금 무리일까요?
하나님의 말씀을 듣는 것에 대해 부드럽게 해석하는 방법도 많이 있습니다. 기도의 중요성을 말할 때도, “내가 원하는 것을 부르짖는 것도 중요하지만, 하나님께서 주시는 음성에 귀를 기울이는 것이 더 중요하다” 고 할 수도 있고, 사명을 받아 행함에 있어서도 “내 믿음대로 실천하는 것도 중요하지만, 하나님께서 인도하시는 대로 순종하는 것이 더 중요하다” 라고 할 수도 있을 것입니다. 이러한 것들은 모두 하나님의 말씀을 “듣는 것”이 얼마나 중요한지를 잘 알려줍니다. 그런데 오늘은 좀 더 본질적인 의미의 “듣는 것”을 이야기해 볼까 합니다.
출애굽기 3-4장을 보면 모세가 하나님께 사명을 받으나 이런 저런 핑계를 대며 거듭 하나님의 명령을 외면하려고 하는 것을 볼 수 있습니다. 짧게 요약해보면;
하나님:“이제 애굽으로 가라 내가 너를 바로에게 보내어 내 백성을 인도하여 내게 하리라”
모세:내가 누구이기에 그 일을 감당하리이까? (저는 그런 큰 일을 감당할 만한 사람이 못됩니다.)
하나님:“내가 반드시 너와 함께 있으리라”
모세:당신은 누구십니까? 사람들에게 누구라고 말할까요?
하나님:“나는 스스로 있는 자이니라”
모세:“하지만 그렇게 말해도 사람들이 믿지 않을텐데요?”
하나님:"표적 두 가지를 그 자리에서 체험시켜 주시고 다른 표적 하나를 더 약속해 주신다"
모세:“오 주여 나는 본래 말을 잘 하지 못하는 자니이다”
하나님:“누가 사람의 입을 지었느냐?” “이제 가라 내가 네 입과 함께 있어서 할 말을 가르치리라”
모세:"오 주여 보낼 만한 자를 보내소서"
하나님:모세에게 노하시며 “네 형 아론과 함께 가라”고 하십니다.
위의 대화를 보면 모세는 “귀”로 하나님의 음성을 잘 듣는 것 같습니다. 잘 알아듣고, 또 그래서 하나님과의 대화가 잘 이루어지고 있습니다. 그러나 진정 모세가 하나님의 말씀을 듣고 있는 것일까요? 아니요, 그는 계속해서 하나님의 말씀을 외면하려고 합니다. 모세는 “귀”로는 하나님의 말씀을 듣고 있으나 “마음”으로는 하나님의 말씀을 거부하고 있습니다.
우리의 모습은 어떻습니까? 우리는 과연 하나님의 말씀을 잘 알아듣고 있습니까? 혹시 현실에 안주하여 하나님의 말씀을 외면하고 있지는 않습니까? 혹시 장래에 닥칠 어려움이 너무 염려되어 하나님의 말씀을 외면하고 있지는 않습니까? 혹시 가진 믿음이 부족하여 하나님의 말씀을 외면하고 있지는 않습니까? 우리에게 큰 위로가 되는 사실은 모세의 이런 부족한 모습에도 불구하고 하나님께서는 모세를 꾸짖고 벌하시기 보다는 격려하고 위로하고 또 달래신다는 사실입니다. 비록 마지막에 노하기까지 하셨지만, 결국 모세를 크게 사용하시지요. 우리에게 비록 수많은 부족함과 결점이 있을지라도, 우리 하나님께서는 이처럼 선하신 성품과 넘치는 은혜로 우리를 대하시니 마음을 내어 하나님께 가까이 와야 할 줄 압니다.
우리 중 “귀로도 하나님의 말씀 듣기를 즐겨 하지 아니하고, 오직 자신의 이야기만 하나님께 쏟아 놓는 것을 즐기는 성도가 있다”는 이야기를 간혹 듣습니다. 우리의 마음을 하나님께 쏟아 놓는 것도 신앙에 있어서 꼭 필요한 부분이기는 합니다만, 그보다 하나님의 음성을 듣기를 즐겨 하는 성도들이 많아지기를 기원합니다. 더 나아가 이 글을 읽는 모든 분들이 하나님의 말씀을 “귀”로 들을 뿐만 아니라 “마음”을 열고 받아 순종하는 그리스도인이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
[김용균 목사 / 밴쿠버한마음교회 / 778-554-9003]
 
 
 
 
 

이문수 목사의 건강 칼럼




 
 
 
 
 
 
 
 

대상포진 (Herpes Zoster or Shingles)

 
밴쿠버의 봄은 기후 변동이 심하고 밤낮의 일교차가 다른 지역에 비해 큰게 사실입니다. 온도차가 크다고 하는것은  우리 몸이 외사(外邪)에 노출되어 감기에  걸리기 쉽다는 것이고 이런 날씨에는 초기증상이 감기와 흡사한 초기 대상포진(带状泡疹)도 주의해야합니다. 대상포진은 수두-대상포진 바이러스 (varicella-zoster virus)가 소아기에 수두를 일으킨 뒤 신경 주위에서 어떤 특별한 증상 없이 남아 있다가 면역력이 떨어지면 신경을 타고 나와 피부에 발진이 생기면서 심한 통증을 유발하는 질병입니다. 어릴때 수두에 걸렸던 사람은 누구든지 대상포진이 생길수 있는 것 입니다.
대상포진의 발생하는 원인은 한방에서는 대상포진을 화단(火丹)이라고 하고 간이나 심장 경락에 風火(병의 원인이 되는 풍기(風氣)와 화기(火氣))의 사기가, 비장과 폐 경락에 습열(湿热)의 사기가 침입하여 발병한 것으로 봅니다. 특히 원기 부족으로 인한 저항력이 약한 즉 면역력이 떨어진 노약자에게 흔히 나타나고 장기간 스테로이드 복용하는 경우 면역력이 감소할 수 있고 질병, 스트레스, 과로등으로 우리 몸의 면역력이 약해 졌을 때 대상포진이 발병 할 수 있습니다.
대상포진의 증상은 초기에는 근육, 신경통 그리고 몸살 감기와 비슷한 증상을 보이다가 3~4일이 지난후에 수포발진(水疱發疹)이 몸통이나 얼굴 팔 다리 등에 띠모양으로 군집을 이루게 됩니다. 주로 발생하는 증상은 통증입니다. 몸의 한쪽 부분에 국한되는 경우가 대부분이며 아프거나 따끔거리는 증상이 발생합니다. 이러한 증상이 몇 일간 지속된 이후에 붉은 발진이 일어나게 되고 열이나 두통이 발생하게 됩니다. 수포는 2~3주간 지속되며 이것이 사라지면 농포나 가피가 형성되고 점차 사라지게 됩니다.
통증은 병변이 사라진 후에도 지속될 수 있습니다. 이것을 대상포진후신경통 이라고 하는데 엄청난 고통이 뒤따르기 때문에 극도로 삶의 질이 제한되기 쉽습니다. 또한 대상포진이 귀와 눈 주위에 발생하면 시력이 현저하게 저하되고 안면신경이 마비되어 입이 돌아가는 구안와사(口眼喎斜)가 올수도 있습니다.

대상포진후신경통을 예방하기 위해서는 될수 있으면 병이 발병한 시기로부터 3~4일 이내에 양,한방 클리닉을 찾아 치료를 받으시는게 좋습니다. 가끔 부모님들은 병이 걸려도 될수 있으면 자식들에게 피해를 주지 않으려고 숨기시다가 뒤늦게 문제가 더 커지는 경우가 있습니다. 대상포진의 경우 발병 후 가능한 빠른시간에 병원을 찾아야만 대상포진후신경통등의 후유증을 줄일수 있기 때문 입니다.
대상포진 예방은 면역력을 어떻게 강화시키느냐에 달려있다고 할수 있습니다. 면역력의 약화가 이 병을 유발시키는 것이기 때문입니다. 면역력을 강화시키기 위해서는
운동과 식이요법이 중요한데 우선 하루에 1시간 정도 간단한 걷기운동이나 수영 등을 해서 체력을 강화시키고 또 매일 7시간 정도의 규칙적인 수면과 휴식을 갖는것도 중요합니다. 그리고 중요한것은 스트레스를 받지 않고 살수 없지만 그환경을 만들지 말거나 피하는 것이 좋을 듯 싶습니다. 스트레스는 자율신경을 무너뜨리기 때문에 면역력을 무너뜨리게 됩니다. 평소에 신앙 생활을 통해서 늘 감사하면서 긍정적으로 세상을 바라보도록 노력하고 운동과 사람들과의 좋은 관계를 통해 스트레스를 해소 하는것이 좋을 것입니다.
대상포진에 좋은 음식은 어패류나 잡곡 마늘과 콩, 양파 과일 등이고 피해야할 음식은 인스턴트 식품과 카페인 술 등입니다.
종종 많은 분들이 묻습니다. 대상포진 자체가 전염성이 있습니까? 대상포진의 전염성은 극히 낮습니다. 단, 수두를 앓지 않은 사람에게 수두로 전염될 수 있습니다. 대상포진은 어릴 적 많이 앓는 수두 바이러스가 원인으로 수두보다는 약하지만 전염성을 지니고 있습니다. 따라서 포진(疱疹)을 직접적으로 만지거나, 환자가 포진을 만진 손과 접촉하는 것을 피하는 것이 좋습니다.

대상포진의 한방치료는 청열(清热), 해독(解毒), 이습(利湿)의 원리를 이용한 근본적인 치료를 합니다. 이 질환의 근본 원인인 면역력 저하를 해결하기위해 한약 약물로 원기를 보하고 대상포진 바이러스 독소를 없애고 대상포진 병소부위를 치료합니다. 침치료로 열과 습으로 인한 독소를 배출시키고 면역력을 키우고 진통과 항염증, 혈액순환개선 시킨다면 이 질환을 물리칠수 있습니다.
[클로버데일한인교회 담임 / 엘림한방클리닉 원장 R.Ac, TCM.P / 604-441-6934]
 
 
 
 
 

아브라함 이야기



사라의 죽음과 아브라함의 신앙 / 창 23:1-20 (하)

 
하나님이 세우신 지도자
헷족속들 앞에서 자신을 나그네요 거류하는 자라고 아브라함이 고백했을 때, 헷족속들은 아브라함을 “하나님이 세우신 지도자”라고 칭합니다 (6절). 이 말은 문자적으로, “하나님의 왕자 혹은 지도자”라는 뜻입니다. 이것은 아브라함에 대한 극존칭의 표현이기도 하지만 하나님께서 아브라함에게 축복하시고 그를 성공시켜 주셨다는 것에 대한 분명한 인정이기도 합니다. 더우기 아브라함은 헷족속들의 칭찬에도 우쭐대거나 거만하게 행동하지 않았습니다. 왜냐하면  세상의 형통은 임시적인 것들이고 자신은 본향인 천국으로 돌아가야 할 나그네임을 기억했기 때문입니다.
매장지 선택 - 가나안 땅
아브라함이 사라의 죽음 앞에서 비록 슬퍼하였지만 나그네인 자신의 실존을 인식하고 하나님에 대한 신앙이 확고하였기에, 아브라함은 하나님의 약속에 따라 행동합니다. 지금도 많은 사람들이 자신의 고향에 묻히기를 원하지만, 아브라함 당시 죽은 후 자신의 고향에 묻히는 것은 정말 중요한 것이었습니다. 2절에 보면, 사라는 가나안 땅 헤브론 곧 기럇아르바에서 죽었다고 나와 있습니다. 그런데 19절에 보면, 아브라함은 그의 아내 사라를 가나안 땅 마므레 앞 막벨라 밭 굴에 장사하였다고 나옵니다. 다시 말하면, 아브라함은 자신의 아내인 사라를 자신의 고향인 하란에다 매장하지도 않고, 가나안 땅 헤브론에다 장사하였다는 것입니다. 이것은 아브라함이 가나안을 자신의 고향으로 여겼다는 의미입니다. 그 이유는 바로 하나님께서 그를 가나안 땅으로 부르셨고 그와 그의 후손들에게 가나안 땅을 주실 것이라고 약속하셨기 때문입니다. 그렇기 때문에 사라를 가나안 땅에다 장사한 것은 바로 하나님의 약속에 대한 그의 확고한 믿음을 보여주는 것이라고 볼 수 있습니다.
매장지 구입 - 값비싼 대가 지불
3-20절까지 자그만치 18절에 걸쳐 매장지 구입에 대해 설명하는 것은 이것이 아브라함의 강한 신앙을 나타내기 때문입니다. 4절에서, 헷족속에게 매장지를 달라고 요청을 하자 헷족속은 좋은 곳을 택하라고 제안을 합니다: “우리 묘실 중에서 좋은 것을 택하여 당신의 죽은 자를 장사하소서” (6절). 그러자 아브라함은 에브론의 소유인 막벨라 굴을 주면 충분하게 돈을 지불하겠다고 합니다: “내 말을 듣고 나를 위하여 소할의 아들 에브론에게 구하여 그가 그의 밭머리에 있는 그의 막벨라 굴을 내게 주도록 하되 충분한 대가를 받고 그 굴을 내게 주어” (8-9). 그러자 에브론은 굴만이 아니라 밭도 공짜로 주겠다고 합니다. 언뜻 보면, 굉장히 우호적인 것 같지만 사실은 아브라함이 사라의 매장지를 가나안에 구입하려고 애쓰는 것을 알고 비싼 값에 밭까지 팔려고 하는 속셈이었던 것입니다: “내 주여 그리 마시고 내 말을 들으소서 내가 그 밭을 당신에게 드리고 그 속의 굴도 내가 당신에게 드리되 내가 내 동족 앞에서 당신에게 드리오니 당신의 죽은 자를 장사하소서” (11절). 그러자 아브라함은 그 속셈을 알아차리고 밭값까지 지불하겠다고 합니다. 그랬더니 에브론은 이렇게 말합니다: “내 주여 내 말을 들으소서 땅 값은 은 사백 세겔이나 그것이 나와 당신 사이에 무슨 문제가 되리이까 당신의 죽은 자를 장사하소서” (15절). 삼하 24:24에 다윗이 아리우나의 타작 마당을 오십세겔에 산 것을 볼 때 이 값은 비싼 값임에 틀림이 없습니다. 그러나 아브라함은 기꺼이 비싼 대가를 치르고 그 밭과 함께 굴을 삽니다. 왜냐하면 하나님의 약속을 믿었기 때문입니다.     
확정된 아브라함의 소유 - 하나님 약속의 성취
그 결과 에브론의 밭과 거기에 속한 굴과 그 주위의 모든 나무가 다 아브라함의 소유가 되었다는 구절이 18절과 20절에 두 번이나 나옵니다. 이것은 하나님께서 아브라함을 부르시면서 가나안 땅을 그와 그의 후손에게 주리라고 약속하신 것이 마침내 이루어진 것을 의미합니다. 지금은 비록 막벨라 굴과 거기에 딸린 밭이 전부이지만 마침내 하나님께서는 가나안 땅 전부를 주실 것입니다. 그 결과 여기에는 사라만 묻힌 것이 아닙니다. 아브라함, 이삭, 리브가, 레아, 그리고 야곱까지 이 동굴에 묻히므로 하나님 약속의 성취가 증거되었던 것입니다. 즉, 18절과 20절의 “아브라함의 소유로 확정되었더라”는 말씀은 바로 하나님의 약속이 성취되었다는 증거인 것입니다. 
사랑하는 애독자 여러분, 아브라함이 자신의 고통과 슬픔을 딛고 일어서서 믿음으로 행동한 것처럼, 어떠한 애통과 괴로움도 믿음으로 승화시키는 믿음의 역사가 여러분들 가운데 일어나길 간절히 소원합니다. 
 
[정기수 목사 / 캐나다중앙교회 / 778-237-8084]
 
 
 
 
 

예수님의 마음치유




제 18 장   주님의 치유가 시작되면 ...


A. 겉으로 드러나는 변화 (계속)
기다리지 않던 둘째아기 - 딸
  두 아이를 기르는 젊은 유학생 부부의 이야기이다. 남편은 당시에 박사 과정 3년차에 들어있었다. 첫째는 아들인데 아주 순둥이다. 온 가족의 사랑을 받고 태어나서 한 번도 부모에게 대항한 적도 없고 어려움을 끼친 적도 없고 잘 먹고 잘 자란다. 그런데 딸아이는 태어나면서부터 모두에게 괴로움을 끼쳐왔다. 밤에 잠을 자지 않고 울어댄다. 먼 곳에 자동차 여행이라도 가는 때라면 처음부터 끝까지 울어댄다. 즐거워야 할 차안이 전쟁터가 된다. 부부는 계속해서 소리를 지르면서 다툰다. 딸아이는 더 심하게 울어댄다. 누가 보아도 그 아이는 정상이 아니다. “귀신” 쫓는 기도를 해야 할 것 같이 보인다. 우리 부부를 오랫동안 잘 아는 젊은이들이어서 한 밤중에 먼 곳에서 지급으로 도움을 요청해 왔다. 이미 상황을 알고 있었기에 바로 답을 줄 수 있었다. 그 원인은 아빠에게 있었다. 아빠가 학교 공부 때문에 너무 스트레스를 받는 중이어서 둘째 아이를 전혀 원하지 않았고 예상외로 임신이 되었을 때에 공공연히 “유산” 이야기까지 했던 것이다. 그 아빠에게 이렇게 말해 주었다. “이보게 박군, 딸 아이에게는 아무 문제가 없고 아빠가 회개하고 태도를 바꾸어야 해. 그리고 딸이 알아듣지 못하더라도 반복해서 ‘사과’를 해야 해.” 다행히도 아빠가 그 말대로 순종했고 놀랍게도 그때부터 그 아이가 밤에 잠을 자기 시작했다. 원인을 파악하고 아빠가 태도를 바꾸기 시작하면서 그 딸은 하루가 다르게 변해갔다. 그 딸이 이제는 온 집안의 귀염둥이가 되었다. 만일 누군가가 “이 아이 귀신들렸어요...” 라는 진단을 했다면 그리고 잘못된 치유가 진행 되었다면 이 가정은 엄청난 고통을 겪었으리라.
(7) 오래된 질병에 차도가 생긴다. 용모가 변한다. 얼굴에서 빛이 난다. 알 수 없는 기쁨이 샘솟는다. 젊어졌다는 소리를 계속 듣는다.
마음의 치유가 시작되면 곧바로 육신이 건강해지기 시작한다. 주님이 주시는 생명수가 새어버리지 않고 마음의 그릇에 차오르기 때문이다. 현대 의학이 인정하듯이 거의 모든 심각한 질병은 마음의 아픔에서 비롯된다. 마음의 치유를 통해서 무거운 짐이 떨어져나가고 죄책감이 해결되고 미움이 사라지고 서로를 향한 불쌍한 마음이 차오른다. 그 사람의 몸이 건강해지고 그래서 젊어지고 얼굴에 빛이 나는 것은 너무나 당연한 일이다. 잠언 말씀대로 뼈가 윤택해져서 건강한 피를 만들어내기 때문이다.
(잠 3:8) 이것이 네 몸의 양약이 되어 네 골수로 윤택하게 하느니라
(8) 아기를 원하는 가정에 아기가 생긴다.
부부의 한 쪽이 치유되기 시작하면서 부부 사이에 마음의 엉킴이 풀어지기 시작하는 것은 너무나 당연한 일이다. 먼저 치유 받은 사람이 상대방의 상처의 깊은 뿌리를 보게 되면서 그 마음을 이해하게 되고 나아가서 그를 불쌍히 여기게 되면 부부 사이에 다툴 일이 눈 녹듯 사라진다. 아기를 잉태해야하는 아내의 마음이 안정이 되고 남편의 사랑을 사모하는 마음이 가득해진다. 그렇게 되면 오래지 않아서 아기가 들어서는 것을 자주 경험한다. 부부 사이가 이해하고 사랑하고 받아들이는 사이가 되었기에 하나님의 귀한 선물이 막힘없이 전달되는 것이다.
(9) 기대하지 않았던 좋은 일이 주위에서 자꾸 일어나고 오랫동안 기도해오던 제목의 응답이 시작된다.
 마음의 치유가 시작되면 예상치 않은 좋은 일이 자꾸 생겨난다. 마음의 요동함이 멈추기 때문이다. (약 1: 6-7)의 말씀이 연결이 된다. “오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라. 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다 물결 같으니 이런 사람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각하지 말라” 마음이 잔잔해지니 의심이 사라진다. 좋으신 아버지가 그냥 믿어지고 잠잠하게 아버지의 손길을 기다릴 수 있는 여유가 생긴다. 
  내 마음이 주님을 향해서 열리면서 기도의 응답을 담을 믿음의 그릇이 수리되고 준비되는 것이다. 지금까지는 나의 욕구를 채우기 원하는 기도였는데 이제는 모든 일에서 다른 사람들과 하나님 아버지의 마음을 헤아리게 되었다. 아버지가 응답을 지체하실 이유가 없어지는 것이기에 오랫동안 잊고 있었고 또 포기해버린 기도들이 응답되기 시작하는 것이다.
(10) 사고의 변화, 인격의 변화, 삶의 변화, 가정의 변화, 교회의 변화가 시작된다.
 “나 중심” (Self-centered)의 사람에서 다른 사람들의 마음을 이해하고 받아주는 관대한 사람으로 변해간다. 나 자신을 보는 마음, 이웃을 품는 마음, 하나님을 향한 마음이 새로워진다. 나 한 사람을 통해서 가정과 교회와 일터가 변화되기 시작하는 것이 보이며 소망이 차오른다. 내 마음에 들지 않는 사람을 거부하고 정죄하던 마음이 그를 이해하고 용납하는 마음으로 변한다. 내 문제의 해결보다 어려움을 겪는 이웃의 아픔이 크게 보인다. 그들을 도우며 하나님의 위로를 함께 체험하면서 “아~ 내 인생은 이제부터구나!” 라는 고백이 흘러나온다.
 
구자형 목사(밴쿠버내적치유사역원장) saranghealing@hanmail.net